بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين وآله وصحبه وسلم ،
وبعد ،
ذكر الأستاذ المتكلم سعيد فودة حفظه الله تعالى في ندوته عن الإجماع المسجلة على موقع اليوتيوب :
https://www.youtube.com/watch?v=JTtvcB5nR8s
أن الإمام الشافعي قد ذكر دليلا جامعا يشمل أدلة ثبوت حجية الإجماع جميعها . وهو كالآتي :
1. إذا كان هناك شرع لله ،
2. وصح أن الكتاب والسنة فيهما تبيان لكل شئ ،
3. وصح أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بالرجوع إلى أهل العلم لكي نعلم ما لا نعلم ،
____________________
فإذا سلمنا بالأولى والثانية ، ثم عند الإتيان للمقدمة الثالثة:
إما أن يختلف أهل العلم في حكم المسألة وإما أن يتفقوا على الحكم ولا احتمال ثالث .
فإذا اختلفوا فلا حجية لقول على قول ، وإذا اتفقوا فالاحتمالات كالآتي :
إما أن يكون ما أجمعوا عليه حقا وإما أن يكون باطلا ،
فإن كان ما أجمعوا عليه باطلا = فالله سبحانه وتعالى دلنا على أمر باطل ، ولزم أن تكون الشريعة غير بينة (وهذا محال) .
وإن كان ما أجمعوا عليه حقا = فهذا هو مفهوم الإجماع .
والله ولي التوفيق وعليه التكلان ،
وهو سبحانه وتعالى أعلى وأعلم .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين وآله وصحبه وسلم ،
وبعد ،
ذكر الأستاذ المتكلم سعيد فودة حفظه الله تعالى في ندوته عن الإجماع المسجلة على موقع اليوتيوب :
https://www.youtube.com/watch?v=JTtvcB5nR8s
أن الإمام الشافعي قد ذكر دليلا جامعا يشمل أدلة ثبوت حجية الإجماع جميعها . وهو كالآتي :
1. إذا كان هناك شرع لله ،
2. وصح أن الكتاب والسنة فيهما تبيان لكل شئ ،
3. وصح أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بالرجوع إلى أهل العلم لكي نعلم ما لا نعلم ،
____________________
فإذا سلمنا بالأولى والثانية ، ثم عند الإتيان للمقدمة الثالثة:
إما أن يختلف أهل العلم في حكم المسألة وإما أن يتفقوا على الحكم ولا احتمال ثالث .
فإذا اختلفوا فلا حجية لقول على قول ، وإذا اتفقوا فالاحتمالات كالآتي :
إما أن يكون ما أجمعوا عليه حقا وإما أن يكون باطلا ،
فإن كان ما أجمعوا عليه باطلا = فالله سبحانه وتعالى دلنا على أمر باطل ، ولزم أن تكون الشريعة غير بينة (وهذا محال) .
وإن كان ما أجمعوا عليه حقا = فهذا هو مفهوم الإجماع .
والله ولي التوفيق وعليه التكلان ،
وهو سبحانه وتعالى أعلى وأعلم .