بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيداً إلى يوم الدين .
وبعد .....
فإن علم مصطلح الحديث علم لا غنى عنه ألبته في الشرع ، فهو عبارة عن مقاييس تقاس به أدلة السنة ، فبها يعرف مدى صحة الاخبار التي وصلتنا عن النبي، فإن كان الاحاديث تنطبق عليه شروط الحديث الصحيح - كما سياتي معنا من خلال شرحنا لعلم مصطلح الحديث - حكمنا على الحديث بالصحة ، ولا شك أن الحكم على الحديث صحة وضعفاً يحتاج إلى خبرة كبيرة وكثرة باع في هذا العلم ، ومصطلح الحديث عبارة على تعاريف أتفقت أئمة الحديث عليها لتكون نبراسا لنا في معرفة درجات الحديث من حيث الصحة والحسن والضعف ، فهو يناقش أحوال الراوي والمروي ، والراوي المعني به رجل الحديث الذي نقل الحديث عبر طبقات السنة ، والمعني بالمروي أي متن الحديث الذي هو كلام المصطفى
هذا وقد عزمت بإذن الله على الشروع في شرح علم مصطلح الحديث بشكل مبسط مع التمثيل لكل تعريف ومصطلح سياتي معنا في هذا العلم الجليل ، وعلى أمل أن يتواصل معي رواد هذا المنتدي المسمى بـــ بوابة الإسلام ، وأنتظر التفاعل وطرح الاسئلة ، والإضافة المفيدة منكم ، والغرض هو الانتفاع ونفع المسلمين ، ولعلنا إن رأينا تفاعلا كبيرة من الرواد أن أدمج مع هذا الشرح بعض من دروس علم تخريج الحديث وطرق تخريج الحديث من بطون الكتب المسندة والمعاجم .
نسأل الله أن يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى ، وأن يجعل هذا العمل خالصا لوجه الكريم ، والحمد لله رب العالمين .
كتبه
سيف الدين حسام المصري
مصر - القاهرة
2013/9/3
تعريف علم الحديث
[ هو معرفة القواعد التي يتوصل بها إلى معرفة الراوي والمروي - أي السند والمتن - ]
::::::::الشرح :::::::::
والمقصود بالسند : هو سلسلة الرجال التي تصل إلى متن الحديث .
:::::مثال :::::
قال البخاري - رحمه الله - في صحيحه " البخاري" باب : كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله
حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير ، قال : حدثنا : سفيان ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي ، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي ، يقول : سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - على المنبر ، قال : سمعت رسول الله
إلى هنا يسمى في علم مصطلح الحديث بالسند ، اي قول الرجل حدثنا فلان عن فلان عن فلان ، إلخ
هذا هو السند .
:::::والمقصود بالمتن :::::
هو ما انتهى إليه السند من كلام
::::: الشرح :::::
بعد أن جاء السند بسلسلة الرجال ، يأتي في آخره كلام النبي
فبعد السند المذكور سابقاً : قال - عمر بن الحطاب - سمعت رسول الله
فمن قوله : إنما الأعمال بالنيات ..... إلى قوله فهجرته إلى ما هاجر إليه . هو المتن .
::::: تنبيه :::::
كل كلام في آخر السند يعتبر متناً حتى ولو لم يكن كلام النبي
وكذلك كل سلسلة رجال وإن قلت تعتبر سنداً حتى ولو لم يكن في آخره صحابي ، وقد تكون سلسلة الرجال فيها انقطاع او اعضال ومع ذلك نطلق عليه سند ، ولذلك أكثر العلماء يعرفون السند بأنه : حكاية طريق المتن ، وذلك لكي يدخل في التعريف المنقطع والمعضل والمعلق والمرسل من الاسانيد .
إذا التعريف الكامل الشامل للسند هو : حكاية طريق المتن .
إلى هنا نقف وننتظر التفاعل والمناقشات في موضوع الحلقة [1] من هذا الشرح
وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك اللهم وأتوب إليك
