السلام عليكم ورحمة الله
اكرمكم الله هل يقصد بهذا الكلام الإمام الجويني في البرهان تعريفا للاستصحاب أرجو توضيح
هذا فقد استشكل علي حفظكم الله
( فأما إذا ثبت حكم في صورة ثم تغيرت وحالت ورام الناظر طرد الحكم الثابت في الصورة الأخرى
فإن لم (يكن الصورة ) الثانية تعلق بالأولى ولم يكن تغيرها مرتبا على الصورة الأولى فلا
معنى للاستصحاب في ذلك ).
وجراكم الله خيرا